2011.11.21-設計實務～文教活動企劃與執行

張丞毅先生開始就說出自己其實對於設計的學習也是輾轉數處，

才慢慢建立了相關的專業。

而且對於”設計理念”的理解也不是一開始就知道重要性。

最初只覺得商品、作品只要設計得好看就行了，

至於其中有沒有隱含的意義與故事，

在那時候的環境並不盛行亦沒有人重視。

直到後來因為產業的轉型，人民生活水準的改變。

才漸漸體認到設計理念這塊與情感連結更深刻的設計元素。

而帶出無印良品原研哉的系列攝影，講述到天地有大美的道理

要傳達出的是人們與自然的聯繫，亦表現出自然與人的對比

隨後述說起自己與道禾實驗學校的邂逅開端。

張先生回憶起一與創辦人曾國俊先生面試時，

曾先生說到：『文化是有人才能出現，

在語言、文字、戲劇、思想與習俗上的不斷演進就是一種文化累積，

亦即成就出社會價值。』

隨後曾先生一口氣就講述了三小時半的老子、莊子、

孟子、孔子與四書五經等等的古文經典。

可以想見道禾的曾國俊先生是多麼熱愛與精熟中國傳統文化的素養。

並在最後提出了”師法自然，以心傳心，知行合一”的結尾註解。

我想這點無論在辦學與面對現在世界的未來走向，都有它的價值在。

師法自然：自然界的一切生產都沒有所謂的過度與廢物，

在這個迴圈使用完的物質轉到下一個迴圈又會變成養分而生生不息，

沒有所謂的垃圾產生。而反觀我們現在工業革命後建立的世界，

是該有個自然革命了，讓我們的科技能師法自然，才能讓人類與環境生生不息。

以心傳心，知行合一：看到這幾個字讓人想到其實就是身教重於言教。

有許多的事情即便中國的文字已經非常豐富，

然而我們的語言表達其實還是有所限制。就好像莊子中”桓公與輪扁”的對話一樣，

真正需要表達的精髓事物是需要用心去感受的。

透過自己的身體力行來傳達出自己所堅持的事情，

與願意與人分享的心意，彷彿唐納.諾曼在情感設計中訴說的一樣，

人們在活動中會傳達出自身的習慣與感受，

而設計師就必須要觀察到這微妙的存在。以心傳心，知行合一。

道禾也就希望能夠透過身體力行，

來讓就學的小朋友與參觀的民眾知道”自然”要告訴我們的是什麼樣的道理。

六藝與新六藝

道禾在教育上希望從以往的六藝精神，找回人文的教育本質。所以將

禮、樂、射、御、書與數，融入教育的課程

然而隨著時代的轉變展演，有些項目完全依照傳統

以不太符合現代的生活條件，故轉化出了新六藝的方向

禮～

理也、履也、節也，由身體力行去體會天地有大美

樂～

古琴的彈奏發想

射～

即是德性、準確、專注

御～

呼吸節奏的調整，經由武術達到身心的平衡

書～

在歷史、文化與教育中，由藝入道

數～

邏輯、秩序、文明與意義的探索



自己的關鍵字

文化創意 Cultural and Creativity

         根據文化創意產業推動服務網所公佈的『定義』、『選定原則』如下：

一、文化創意產業的定義： 「源自創意或文化積累，透過智慧財產的形

成與運用，具有創造財富與就業機會潛力，並促進整體生活環境提升的行業」。

二、選定原則： （一）就業人數多或參與人數多 （二）產值大或關聯效

益大、成長潛力大 （三）原創性高或創新性高及附加價值高

行銷Marketing

行銷是創造、溝通與傳送價值給顧客，及經營顧客關係以便讓組織與其

利益關係人（stakeholder）受益的一種組織功能與程序 

廣告Advertising

一個廣告主，在付費的條件下，對一項商品、一個概念、一個服務，

所進行的傳播活動，加以說服、改變、或加強消費者的態度或行動，

而達到良好的回饋作用，就是廣告。

包裝設計Packing design

包裝設計意指美化產品，吸引消費者，促進銷售，而以適當之文字、

符號、圖案、標誌及色彩，表現於包裝產品之適當容器與材料上。同時

產品在運輸、倉儲、交易或使用時，為保持其原狀與價值，而加以

適當材料與容器包裝等之技術稱之。 良好的包裝設計需具有創造產品之價值、

建立商譽、促進銷售之功能。同時也能保護產品避免外力之傷害，

及促進流通分配成本之合理化、使便於攜帶、搬運、交易及降低成本之功能

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台灣以前的經濟在那個成長期的時代，是以代工的方式打下基礎。

然而隨著產業的不斷進步與國際化潮流影響，”台灣”這個品牌也

漸漸受到國際的認識與認同。要豐富這個品牌的內涵，除了吸收

各國的發展歷史經驗，更重要的是挖掘屬於自己的文化。

每個發展成熟的國家，都是對自己的國家有一定見解，對自有的

文化充滿了信心。台灣由於歷史上的尷尬地位，一直讓這塊土地

的人民不是這麼能明確的定位自己。然而與大陸隔著一道海峽，

數百年來其實無論在食、衣、住、行、育與樂，皆已經發展出不

少屬於我們自己特有的文化。

近年來在設計產業與政府的關注下，發展”文創”成為了當前的一

個熱門方向。在代工的那個年代，我們的濃、林、魚、牧業都已

經具備了生產高品質商品的基礎。而在整個社會轉型為精緻化的

同時，那些基礎產業的人卻因為條件的限制而跟不上轉型的腳步，

每每看著那些努力一輩子的人卻被機會主義者剝削，實在是是心

情沈重。故希望自己擁有幫助他們轉型與宣傳的力量，投入發展

文創產業，一方面是能夠扶植在地的產業轉型，讓他們的辛苦付

出得到應有的報酬與尊重，更重要的是能讓世界看到台灣文化與

設計力的豐富性。

2011.11.07設計實務～種籽設計

這週的設計實務請到種籽設計的淦克萍小姐，

來為我們主講地方產業文化的設計與品味，

她提到要熱愛自己的工作，在興趣的依據下，

不斷的內看與外看。

我想內看可以想成是不斷的問自己要的是什麼！

自己還缺少什麼！自己內在所能做到的是什麼！

而外看可以視為一種反饋。自己的能力可以為外界做什麼！

外界所具有的元素、潮流與時勢，

可以跟自己擁有的那些知識與技能結合，進而影響外在的世界。

早年學中文出身的時候，以中文字為興趣，沉浸在文字與句子的堆砌。

進入報社當了記者，後來很年輕的時候就創業，

但也在沒有發展太大規模就解散。

然而轉換跑到後卻又站了起來。

這讓我想到某位先生說過的一段話”人們總是站在沙灘上仰望巨石”。

大企業就像巨石一樣，規模大而穩固，但也很難移動。

然而那些在腳下的沙子其實就是一個個的小石頭組成，

一個個的小企業，在現今這個變動快速的世界，

小企業或許不穩定但是在轉變上卻也是很快速與容易，

失敗了要再站起來也容易。

反觀大企業因為規模龐大，又牽涉許多厲害關係而使得要改革時都會畏首畏尾。

人生總有許多不期而遇的事情。

淦小姐以前對於台灣這塊土地的認知，受到將軍父親的影響，

原本只認為是個暫時的棲所。遲早大家都要反攻大陸。

然而受到時代的變遷，小孩子的出生，

對於台灣這塊土地突然有了不一樣的想法。

覺得這是孩子出生的土地，自己與孩子都是屬於這裡的，

應該為這塊土地做些什麼。

種籽、傳遞、觀念散佈

在進行設計案的時候.常會遇到自己只有完成整個案件某部分的能力，

但是無論大眾的觀念，業主的盼望與業界觀念，

都希望自己(公司)能夠一口氣完成所有的東西。

這時候就需要助力來聚集周圍外界的資源，需要朋友人脈的幫助。將設計的願景與希望傳達出去，散佈給志同道合的人一起集合力量努力。

每個人都有故事，大家的故事成就了台灣的樣貌

說故事的設計。以故事來訴說設計，也以設計來表現故事。

與四周環境的結合。僅單純的規劃一個店面，影響力是薄弱的。

而且如果無法帶動四周的環境一起繁榮，

只是他人自掃門前雪的狀況設計經營模式，

那麼也無法營造出一個動人的環境氛圍。

當顧及敦親睦鄰的概念後，一群人一起努力的影響力一定比一個人努力強。

也才能帶動生活環境更加熱絡。

更心理層面，更內化自己

客戶有的可能是三代、四代的經營。

要反思我們能否給他們三代、四代的意念設計傳達。

亦即規劃分析的時候必須有永續經營的觀念，

而並非炒短線、追求一時的熱潮。

在沒有深度的基礎為出發點做的設計，終究只是表面的設計。

不一樣的思考方向

討論到高雄中學對面補教大樓的案例時，

淦小姐試著實行了用自己的力量影響客戶一起對這塊土地努力的作法。

業主原本想把這棟大樓做成一般的補習大樓，

但是種籽團隊想想做一般的補習大樓實在太沒意思了，

因此說服業主要改造成為飲食的補習班。

讓人們有個環境了解南方的食材，

並辦理教學讓大家更能認識自己土地上的食材與風情。

這真的是很用心的看待台灣這塊土地的作法，好讓人感動。

設計人自己或許沒有這麼多的財力物力，但是運用整合的方式，

讓其他有能力的人協助自己完成想要達成的理想，也是一種好方法。

2011.10.31設計實務～公關活動

這週zero利洛企劃的張逸家先生.

以北京工作的案子為例為我們介紹了大陸

在對於活動企劃與行銷布局的運作模式特殊之處。

金融街



金融街在北京當局的規劃下，

以要成為北京的名片、成為大陸的翹楚

被北京市政府規劃成一條集中銀行、證券公司其他金融機構及

相應配套的酒店、商場等設施的大街，類似美國的華爾街。

而那些新成立的公司與集團也就應運而生了許多的商業設計機會，

例如開幕、形象包裝、商品發表和節慶佈置等等。

並且以人文、科技、社會、綠色為四大主要訴求。

而它的成立其實亦是北京希望發展成能與上海一較長短。

金融街網址

http://www.jinzi.org/jinrongjie/

必須了解他們，然後才能幫他們設計

大陸在文革時代的那個年齡層的青年，

現在約莫是大陸掌權最精華的50～60歲這個年齡區塊。

他們跟著世界的轉換成長，

有很多sense的東西或許有感覺，也知道個概念輪廓。

然而因為文化的斷層與不足，常常講不出來需要的感覺與表現方式，

這時候就必須仰賴設計與企劃人員的不斷溝通與了解，

他們的文化後以他們習慣的方式來解釋。

所以我們必須了解他們，然後才能幫他們設計。

跨界整合

設計的表現方式逐漸多元，

現在設計企劃往往需要運用更多的元素來結合。

像張先生舉例在與林明宏(花布)

岳敏君(不笑的笑臉)

楊勁松(油畫)

等大師與藝術家的合作下，看到的不只是藝術與經濟的結合，

在人文氣息的運用下使令人感到生硬的經濟消費活動，

帶入了柔軟的意涵。

而這必須運用到跨界整合的觀念。

又有提到和世界精品名牌溝通合作，必須給予對方受到尊重的感覺。

而且在”有關係就沒關係”的大陸，必須找到對的窗口，對的人，

來代為穿針引線，才有可能促成一次合作案的產生。

並對於每個品牌提案時都必須有他們量身的獨有企劃書，

才能顯出對他們的禮遇。

一胎化與老年化

大陸一胎化之後，有兩個明顯的商業發展方向出現，

其實這也彷彿像是台灣生育率下降之後造成的情況一般。

嬰幼兒子的商機與老年人的商機已經是顯而易見的事實。

尤其是在大陸”寧可窮自己也不願窮子女”的寫照之下，

對於下一代的培育幾乎是不手軟的投入。

尤其是在健康與教育的產業更是比重特別高。

而醫學進步與經濟好轉，也帶動老年人口比例的增加。

設計業能夠投注目光的醫療與保健的領域。

氣候差異

在大陸辦活動的時候，由於國家地方廣大。

南北兩地的氣候差異與產業差業也是策劃活動時在台灣沒有面對過的問題。

例如張大哥的團隊在製作以建築為基礎的LED大型聖誕樹的時候。

由於施工地點是在北京，而且是冬天的氣候，

施工的難度係數增加不少。

LED的製造產業卻都是在千公里外中國大陸的南方，

而且善於施工的工作人員也是南方的團隊。

要克服施工人員的接送問題，也要克服LED元件的運送問題，

更要解決低溫又起風的安全問題。

這是南北差距只有300多公里的台灣無法想像的。

危機公關

中國大陸雖然近年來開放不少，

但是有很多敏感的東西還是觸碰不得的。

像是電影中文字、語句。

如果有造成人們反感或是政府擔心有煽動情緒的狀況發生，

這時候危機公關就要馬上跳出來解釋與滅火，

尋找解決方案來轉化。另一方面，如果有好的，

含有鼓舞人心民心向上的機會點出現，

也要把它推廣出去讓更多人知道而達到宣傳的另一個方式。

演講中也提及，台中的特色發展方向張大哥也曾經與市府團隊討論過。

然而因為和台中縣結合後幅員擴大不少，

又各處鄉鎮只有小的獨立特色，不容易有一個集中的焦點。

應該是現在台灣有許多的觀光特色都還尚處於集中整合的階段。

以往的政府由於觀光產業都沒有很實質的商業價值出現，

所以都聚焦在很有經濟貢獻的一些製造產業。

這時候各地方的觀光特色只能業者先自立自強求生存。

只是像散沙般一個一個獨立的個體戶，難有強大的吸引力。

現在政府近年才終於有要加入影響力，

真正把文化具體化，產業聚落化的方式經營觀光。

這也不失為一個研究所學生的機會，能讓台中這塊土地被世界看到。